الهوية البهائية Baha-I-dentity
الهوية البهائية
  • مساحة الوالدين
    • المراجع والصفحات الإلكترونية >
      • مكتبة التسجيلات الصوتية
      • مكتبة تسجيلات الفيديو
      • نماذج أنشطة وملفات للتنزيل >
        • ألبوم حضرة عبدالبهاء
    • للتواصل والمشاركة >
      • مساحة عامة للمناقشة والمشورة
  • طفلي بين عالمين
  • خارطة الطريق
    • الهداية السماوية
    • قبل اليوم الأول
    • اليوم الأول
    • بعد اليوم الأول >
      • تلاوة وحفظ الآثار المباركة >
        • تلاوة الدعاء والمناجاة
      • الطفل بين مرحلتين >
        • لغة الألواح والمناجاة
      • هوية الطفل
      • اختيار المنهجية
      • الحيز المشترك >
        • لئالئ هذا الصندوق
    • الهوية البهائية
    • العهد والميثاق >
      • دخول بيت حضرة بهاءالله
  • الملكات الروحانية
    • أَحْبَبْتُ خَلْقَكَ فَخَلَقْتُكَ >
      • نموذج نشاط قوس قزح
    • سَمْعُكَ سَمْعِي ...وَبَصَرُكَ بَصَرِي >
      • نموذج نشاط سَمْعُكَ سَمْعِي
    • تحري الحقيقة
    • فَضْلُ الإِنْسَانِ فِي الْخِدْمَةِ >
      • نموذج نشاط فضل الإنسان في الخدمة
    • لا تنس فضلی في غيبتي >
      • نموذج نشاط لا تنس فضلي في غيبتي
    • التواضع والخضوع والخشوع
    • جُنُودِ الْبَيَانِ
    • الكرم والجود
    • مِشْكاتِي أَنْتَ وَمِصْباحِي فِيْكَ
    • جمال الوحدة الأصليّة
  • الدورات التربوية الروحانية
    • البرنامج الأول >
      • نموذج أنشطة البرنامج الأول
    • البرنامج الثاني >
      • نموذج أنشطة البرنامج الثاني
    • البرنامج الثالث >
      • نموذج أنشطة البرنامج الثالث
    • البرنامج الرابع >
      • نموذج أنشطة البرنامج الرابع
    • البرنامج الخامس >
      • نموذج أنشطة البرنامج الخامس
    • البرنامج السادس >
      • نموذج أنشطة البرنامج السادس
    • البرنامج السابع >
      • نموذج أنشطة البرنامج السابع
    • البرنامج الثامن >
      • نموذج أنشطة البرنامج الثامن
    • البرنامج التاسع >
      • نموذج أنشطة البرنامج التاسع
    • البرنامج العاشر >
      • نموذج أنشطة البرنامج العاشر
    • البرنامج الحادي عشر >
      • نموذج أنشطة البرنامج الحادي عشر
    • الدعاء والمناجاة >
      • نموذج انشطة برنامج الدعاء والمناجاة
    • التعمق والتفيكر في الكلمات الإلهية
    • التأمل والعمل بالآيات الإلهية
    • استقبال التأييدات الإلهية
    • برنامج أيام الهاء >
      • نموذج أنشطة برنامج أيام الهاء
    • برنامج النيروز >
      • نموذج أنشطة برنامج النيروز
    • برنامج مولد حضرة الباب >
      • أنشطة برنامج مولد حضرة الباب
    • برنامج مولد حضرة بهاءالله >
      • انشطة برنامج مولد حضرة بهاءالله
    • برنامج الرضوان >
      • نموذج أنشطة برنامج الرضوان
  • الشباب الناشيء
    • نسائم التأييد >
      • قد خلقتم للوداد
      • الإيثار
      • الباب السحري

          المعنى الحقيقيّ للأبوّة والأمومة 

11/5/2014

0 Comments

 
Picture


أنّ التّربية من أهمّ أوامر الله وتأثيرها كتأثير الشّمس في الشّجر والثّمر فمن الواجب المؤكّد المواظبة على تربية الأطفال والمحافظة عليهم، هذا هو المعنى الحقيقيّ للأبوّة والأمومة وشفقتهما، وبغير ذلك سيصبحون أعشابًا برّيّة ضارّة وأشجار زقّوم لا يعلمون الخير من الشّرّ ولا يميّزون الفضائل من الرّذائل، مفعمون بالغرور ومبغوضون من الرّبّ الغفور، لذلك يجب تربية جميع الأطفال المترعرعين في حديقة محبّة الله والمواظبة عليهم مواظبة تامّة

حضرة عبدالبهاء- من كتيب التربية والتعليم



من أحد أهم أحكام الديانة البهائية هي تربية الأطفال تربية ملكوتية منذ المراحل الأولى لنشأتهم الوجودية. يتفضل حضرة عبدالبهاء " أنّ التّربية من أهمّ أوامر الله وتأثيرها كتأثير الشّمس في الشّجر" بالإستناد على هذا النص المبارك من حضرة عبدالبهاء يشبه حضرته الوجود الإنساني وكأنها شجرة

 وإن اعتبرنا الوجود الإنساني شجرة فإن بذرة كينونيتها تغرس في سنين الطفولة وتنمو هذه البذرة بالرعاية والمحبة لتتحكم جذورها في أعماق الأرض وتعلو ساقها وأغصانها وأوراقها في الفضاء الواسع اتجاه السماء. لا تموت الشجرة في ساقها وأوراقها بل تموت عندما تموت في جذورها . تعكس الشجرة جماليتها للأعين المشاهدة في تكوينها الظاهري الذي ينمو ويترعرع فوق سطح التربة، بينما تكمن أصلية وجوديتها وحقيقة جماليتها في قوة وسلامة جذورها والتي هي بطبيعة الحال غير ظاهرة للأعين المجردة رغم أن كينونة الشجرة تستند كليا عليها. تؤثر عوامل التعرية واختلاف الفصول وتوالي السنين على ظاهر الشجرة، فتتساقط أوراقها وقد تكسر أغصانها وقد تقطع من أعلى ساقها دون المساس بجذرها. ولكن يكون مظاهر ه هذا التأثير مقطعيا جزئيا، فالشجرة التي تعرت من أوراقها في الشتاء تعود إلى بهاء جماليتها في الربيع وينمو غصن جديد في موضع الغصن الذي انكسر وتبدأ الشجرة من جديد رحلة نموها وتجددها فتعلو ساقها وتعلوا إلى أن تلمس السماء من جديد

هذا التأثير الموضعي لعوامل التعرية وقسوة المناخ على وجودية الشجرة الظاهرية تختلف كليا عن تأثيراتها التدميرية الشاملة على ذاتية الشجرة المنعكسة في جذورها. فإن ماتت شجرة في جذورها ماتت لحظتها في جل وجوديتها من ساق و أغصان وأوراق. ولذا لا يسلم بموت شجرة إن كانت جذرها سالما، فمن الجذر تبدأ حياة الشجرة وبموت الجذر تنتهي حياتها.  تعتبر المراحل الأولية لنشأة الشجرة (أو النبتة) من أهم العوامل المصيرية لتحديد أساسيات القوى الكينونية الذاتية لكل شجرة والتي تتمحور حول سلامة جذورها من العلل والأمراض وتغلغلها بثبات ورسوخ في عمق أعماق أرض الوجود، ذلك الحيز الغير مرئي للعيان. وتتحدد في هذه المراحل الأولية السمات الكلية  التي ترتكز عليها حياة  أي شجرة وذلك من خلال توفير نوعية متكاملة من الرعاية الكيفية التي تهدف في حماية وتقوية جذورها. فإن نجحنا في هذا المسعى، ومنحنا شجرتنا حقيتها الوجودية في بداية صحيحة تنمو فيها جذور ذاتيتها سالمة راسخة ثابتة، فإننا في الواقع نمنح شجرتنا حياة وارفة

وتشبه التربية الروحانية للطفل منذ المراحل الأولى لنشأة وجوديته في هذا العالم بالرعاية الكيفية التي تحتاجها كل شجرة لتقوية وتنمية جذورها في بدايات حياتها والتي تبدأ أول ما تبدأ في الحيز اللامرئي في أعماق أرض الوجود. إن تربية الطفل في السنين الأولى من ولادته تربية روحانية سليمة تعتبر من أهم الأساسيات التي ستبنى عليه مملكة كينونته الإنسانية. يملك الوالدين وظيفة مقدسة في توفير كل الإحتياجات والوسائل الضرورية اللازمة لتربية وحماية جذور روحانية طفلهما في طفولته المبكرة جدا، لأن جذور الأشجار تتحدد سلامتها وقوتها التكوينية في نوعية الرعاية و الحماية التي توفر لها لحظة أن تغرس البذرة في أرض الوجود

0 Comments

          
       لولا وجود المربّي لظلّت النّفوس متوحّشة ولولا وجود المعلّم بدا الأطفال وكأنّهم حشرات، وبناءً على ذلك كلّه فإنّ أمر التّعليم والتّربية في هذا الدّور البديع أمر إجباري وليس اختياريًّا وهذا يعني أنّه فُرِض على الوالدين فرضًا بأن يربّيا أبناءهما وبناتهما ويعلّماهم بمنتهى الهمّة ويرضعاهم من ثدي العرفان ويحتضناهم في حضن العلوم والمعارف ففي حال قصورهما بهذا الصّدد فهما مؤاخذان ومدحوران ومذموان لدى الله الغيّور
    مكاتيب عبد البهاء، الجزء الأوّل، الصّفحة 404- 406

    مكتبة المواضيع

    August 2020
    May 2020
    March 2020
    August 2019
    July 2019
    May 2019
    December 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2016
    February 2016
    August 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    February 2015
    December 2014
    September 2014
    May 2014
    February 2014
    December 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013

    التصنيفات

    All
    العام والخاص
    العام والخاص
    الكم والكيف
    الكم والكيف

    RSS Feed

إنّ هذا الموقع يُدار من قِبَل فرد بهائيّ، وهو لا يمثّل المركز البهائي العالمي على الانترنت. جميع حقوق الطبع محفوظة

من الآثار

 الهداية السماوية-
 خارطة الطريق-
تلاوة وحفظ الآثار المباركة-

التواصل والمشاركة

 التواصل الشخصي-
 التواصل العام-

المكتبة الإلكترونية

المراجع والصفحات الإلكترونية-
 نماذج و أنشطة-
Picture
Copyright©2013 -2022       Baha-I-dentity              الهوية البهائية              http://www.bahaidentity.com                       All rights reserved